日々のスパイス

私の祖父は生前、台湾で働いていた。ノンキャリアの公務員として、教育関係の業務に携わっていたという。戦後も、残務処理でしばらく単身赴任で駐在していたそうだ。その頃の資料は私が幼い頃まで残っていたというが、実家を建て替えるときに父が全部、焼いてしまった。祖父は父が小学4年生の時に亡くなったので私は会ったことが無いが、生前の祖父を知る人によると、私は祖父に似ているという。

鴻海精密工業がシャープの買収を検討しているニュースに接する時、私は祖父の生前の業務の、ほんの少しかも知れない成果が、今、大きな力となって時代を動かそうとしているような気がしてならない。

イギリス人作家カズオ・イシグロの祖父は、伊藤忠商事の社員として中国に駐在していたことがあり、その後、豊田自動織機が中国に現地法人を立ち上げる時にそちらに加わったことが彼に関する解説書「境界のない世界」の中に書かれてある。作品「わたしたちが孤児だったころ」は、日中戦争当時の上海を舞台にした作品であるが、解説本の著者によると、その祖父に対する懐古的な憧憬が創作のモティベーションだったのではないかと述べられている。

私が現在、習っている中国語（北京語）は、台湾を含む中華圏の標準語（汎語）のような位置づけなのだそうだ。台湾人にも通じると聞く。コンビニやスーパーのレジで働くアジアの若者達の多くが、大きな夢を抱いて日本を訪れていることだろう。そんな彼らが、今よりもほんの少しだけ日々を楽しく過ごせるように、彼らと日本人との触れあいのツールとして、今、学んでいる中国語を活かせたら、と考えている。既に1件、実施済みで、経過は良好のように感じている。

美しき停滞

「司馬遼太郎が亡くなって20年」というのをどこかで見かけた。阪神大震災から約1年後、当時、大学4年生で、卒業間近だった。薬剤師の国家試験の勉強真っ只中だった。亡くなった当時、特に感慨は無かった。というのも、司馬作品を読むようになったのはそれから約2年後、入院生活の暇つぶしに読み始めたのがきっかけだからだ。

スーパーやコンビニのレジは、ほとんどが外国人が担うようになって久しい。留学生のバイトなのだろうか。日本の私大の4割が定員割れしているというデータもあり、留学生の受け入れに活路を見出そうとする学校もあるのかも知れない。大学経営は大変なのだろうが、一方でいずれ受験生を持つ親の立場としては楽観的でいられる部分もある。

アメリカの大統領選挙を見ていると、冨の配分が偏りすぎていて、低所得者層の不満が限界に来ているようにも思える。かつて正義の押し売りをしていた学級委員長的な偽善すらなくなってしまった感がある。

そういう観点から、氏の指摘する予想と目指す方向性は当たっていると思う。「米国で起こっていることは数年後には日本でも起こる」とも言われるようだが、そうはならないようにしたい。社会を担う一員として。

年の差

朝ドラ「あさが来た」での五代とあさ（広岡浅子）の師妹愛が話題である。史実として明確な資料はなく、状況証拠からの想像（フィクション）の部分も多いという。

そのフィクションに無理がないかを自分なりに検証しようと思い、ひとつの指標として年齢に注目してみた。

すると、五代とあさの年齢差は１３歳であった。五代が没するとき（享年４９）、あさ３６歳。

そのことから、たとえいろいろなエピソードがフィクションだったとしても、無理のない設定だと思った。

多少、自慢が入るが、今現在、（二人きりでも）飯に付き合ってくれる人が３人いる。３人とも３０～３５歳で私より１０歳前後若い。普通に、無理なく、そのような関係を築ける年齢差として１０歳くらいは必要なのだと思う。

私も彼女たちに何か役に立てるだろうか。立ちたいとは思っている。

The English Patient

若かりし頃に背伸びして読んだ小説を、もう一度、読み直してみようと思い、図書館で「イギリス人の患者」（新潮社）を手にした。訳は土屋政雄氏だった。

２４、５歳の頃だったと思う。映画化された作品も観たが、当時、ペーパーバックを買い、原書で読もうとしたことを覚えている。翻訳を読んでみると、当時の私の読み違いにもいくつか気づいた。

映画では、飛行機での自爆行為に及ぶ夫が妻の不倫にリアルタイムで気づいているような進行だったと思うが、原作（小説）ではその恋は理性的な判断により終えられた後で、しばらくして何らかのきっかけで夫が気づいたという設定だった。当時、原書で読んだ時には気づかなかったが、恋が終わった後、飛行機事故に遭遇するまでの男（イギリス人の患者）の心の葛藤の描写が秀逸だと思った。当時、気づかなかったのは、英語力に問題があったのか、あるいは人生経験が不足していたのか。

砂漠での共同生活という特殊な環境で生じてしまった過ちが悲劇を招いたのか。あるいは単に夫の病的な不寛容さが招いたものだったのか。飛行機での自爆行為で即死した夫に代わり、妻を看取ることになった男（イギリス人の患者）は、実はハンガリー人だった。ハンガリーには、今日でもドイツ車の工場が多く存在するように、すなわち男はドイツ側の人間（スパイ）としてずっとマークされている人物だった。ハンガリー人はアジア人の血を引くとされる。スリランカ人の作者が、そのような背景も考慮に入れていたのかどうか・・・

では、今日はこの曲でお別れです。今日は春一番が吹き荒れ、温かい一日となりましたが、明日はまた冬日に戻り、冷え込むそうです。東京砂漠で風邪など引かぬよう、ご自愛下さい。



余談ですが、ご近所の厩舎の方が前川清の愛馬「コイウタ（恋歌）」を飼育（管理）されておられるそうです。

100人に2～4人

震災から5年、ということが言われるようになった。

iPS細胞ストック構築のプロジェクトも、スタートは震災の直前のようだ。ノーベル賞を受賞するのは、その1年半後だ。

一般からのドナー公募はしていないが、例外的に２つのケースで参加できるようだ。

一つは、
１．日本骨髄バンクにドナー登録し、骨髄等を提供された方の中で、HLA型をホモ接合型で有する方
HLAは父方と母方から一つずつ受け継ぐが、それが同じ型（ホモ）である場合、iPS細胞ストックのドナーとなり得るとのこと。

二つ目は、
２．日本赤十字社の京都・大阪の献血ルームで成分献血をされた方
具体的には下の2箇所の献血ルームで「血小板成分献血」を行なった方でHLAがホモ型であった献血者本人に、「医療用iPS細胞ストック構築に関する研究」への協力について書面で案内するとのこと。ソースはこちら。


１）大阪府赤十字血液センター(森之宮)



２）献血ルーム四条(京都府)




またHLAがホモである確率は２－４％とのことだ。年賀状で切手シートが当たる確率もそれくらいではないだろうか。

認知症の音楽療法

今朝のNHKのニュースで認知症の音楽療法の話題が取り上げられていた。
認知症・音楽療法  思い出の曲で　よみがえる記憶 - NHK 特集まるごと

妻の母校は全国でもいち早く音楽療法科を設けていたらしいが、妻の在学中は、「あの人たちは演奏家になる訳でもなく、教育者（教員）になる訳でもなく、何を目指すんだろう」というように好奇な目で見られていたそうだ。時代が移り、今や一番稼いでいるのではないか、とのこと。音楽療法士、ミュージックセラピストと呼ばれる。

認知症の人も、直近のことは忘れても古い歌はよく覚えているという。リトミックの逆バージョンみたいな感じなのだろう。

The Remains of the Day

沈んでゆく夕陽が東側の高層ビルに反射し、波長の長い暖かな光が日没までのわずかの間、その辺りにも留まる。「陽の名残り」と呼んでも良さそうな都市特有のこの風景を目にするたびに、私の脳裏にはカズオ・イシグロの「日の名残り」が思い浮かぶ。

この作品を知ったのは大学生の頃だった。20年ほど前の事だ。作品が英国の文学賞を受賞し、映画化された頃だったと思う。当時、映画を観たかどうかは覚えていない。だた、大学卒業を控えた時期に、その土地で過ごした日々の思い出を振り返るとき、題記の原題を呟くとその響きの良さが思い出に何か格調の高いものを添えてくれる気がした。大学の卒業アルバムの研究室のページのどこかにも書いた覚えがある。

現在、氏の作品がドラマ化されて放映中とのことである（TBS金曜ドラマ「私を離さないで」）。氏の作品は、翻訳版はハヤカワ文庫からしか出ていないが、作品によって訳者は異なるようだ。中でも「日の名残り」を訳した土屋政雄氏は評価が高く、今回のドラマ化された作品も土屋氏が翻訳されたようなので機会があれば読んでみたいと思う。作品の土台となる部分に、クローン技術に関する生命科学と生命倫理がある。

iPS細胞の誕生が、人類のエゴイズムをクローンに着手するまでに至らせていないと言えるかもしれない。ES細胞ではクローンに限りなく近づいてしまう。iPS細胞の技術は、すべての個人から幹細胞を作ることも不可能ではないだろうが、こと臓器移植に関しては白血球のHLAが一致していれば良いらしいので、必ずしも自分自身の細胞から作製する必要はないそうだ。よって、約５０種類あるHLAのタイプ別のiPS細胞シリーズを作製し、そこから移植細胞（臓器）を作製すればよい。中でも、もっとも頻度の高いHLAサブタイプを有するiPS細胞は、既に出来ているとのことである。

以下、サイトから抜粋。

―イシグロさんが原作「Never Let Me Go」を通して表現したかったことはどんな事ですか？

私は、この物語は普遍的な人間のありようの残酷さに対抗する本質的なラブストーリーだと思っています。我々は、人間として、皆それぞれが死ぬ運命にあり、老いて弱って死んでいくのは人間の定めの一つなのだという事実に向き合わなければなりません。このことに気づいたときに、またこの世界でお互いに共有できる時間がとても短いものであると分かったときに、我々にとって一番大事なものは何でしょうか？この物語が、物質的な財産や出世の道よりも愛や友情そしてこれらを我々が経験したという大切な記憶が本当は価値があるものであると思わせてくれることを願います。別の次元では、この物語が、歴史的に我々がさまざまな形で作り出し続けている残忍で不平等で不当な世界に対する隠喩を提示しているというふうに見ることもできるかもしれません。

昨年夏にNHK教育テレビで放送された氏が講義する「文学白熱教室」と言う番組をたまたま見た。その中でも隠喩（メタファー）という言葉をしばしば使っていた。作品「日の名残り」も、物語で語られるストーリーは何かのメタファーであり、裏には別に本当に伝えたい何かがあったのだという。